행복한 거북이의 인생여행

■ 서양 문학의 흐름 (문예사조를 통한 서양문학사 이해) 2월 24일(월) 고대 그리스 로마 : 강대진의 (북길드) 3월 10일(월) 중세 문학, 단테 : 이마미치 도모노부 (안티쿠스) 3월 27일(목) 르네상스 : 셰익스피어 (민음사), 세르반테스 (시공사) 4월 10일(목) 고전주의와 낭만주의 문학 : 노발리스 (민음사) 4월 24일(목) 사실주의 문학 : 플로베르 (민음사) ■ 세계사의 흐름 (세계사를 꿰뚫는 핵심 5개국) 1. 고대 그리스 : 김진경의 (안티쿠스) 2. 로마 제국 : 알베르토 안젤라의 (까치) 3. 대영제국 : 박지향의 (김영사) 4. 미국 : 강준만의 & 안효상 5. 이스라엘 : 홍익희의 ■ 서양철학사 (서양 사상의 주요 흐름을 따라) 서양철학사 강좌(6회차 과정)는 러셀의 를 ..

■ 일정: 2014.02.19 (수요일 pm 7:30 ~ 10:00, 2.5h) ■ 장소: 마이크임팩트 스퀘어 [오시는길] ■ 인원: 선착순 25명 ■ 수강료: 3만원 인문학, 무엇부터 이해하고 어떻게 공부할 것인가? 대한민국은 지금 인문학 열풍입니다. 열풍이 곧 그것에 대한 이해로 연결되는 건 아닙니다. 참된 지식은 감정적인 뜨거움과 함께 냉철한 이성적 접근을 통해 얻는 것입니다. 는 대한민국의 인문서적이 어떤 내용을 다루고 독자들에게 어떻게 이해되고 소비되는지를 살핍니다. 현재 상황을 진단함으로 인문학을 어떻게 읽으면 좋은지, 어떤 책들이 훌륭한 인문서인지에 대한 관점을 제안합니다. 인문학 공부란, 도대체 무엇을 공부하는 것인가? 인문학이란 무엇이고, 그것을 공부하는 유익은 무엇일까요? 문사철 지식이..

삶의 고통 혹은 충격은 사유로 가는 첩경입니다. 프랑스의 철학자 들뢰즈는 사유란 고요하고 정적인 것이 아니라고 말합니다. 그에 따르면, 사유는 폭력적인 것에 가깝습니다. 그의 통찰에 고개를 끄덕이게 됩니다. 인간은 대개 고통스럽지 않으면 생각하지 않으니까요. 그렇다면, 사유는 고통스럽거나 억압적인 상황으로부터 탈출하기 위한 몸부림이 아닐까요? “주체에게 고통은 어떤 의미에서 기념비적이다. 주체 자신이 금 가고 무너진 기념비와 같다.” - 슬라보예 지젝 우리가 사유해야 할 사건은 알랭 바디우가 말한 의미에서의 ‘사건 Event' 입니다. 알랭 바디우는 자신의 주저 『존재와 사건』에서 ‘사건’을 “존재 방식의 변화, 새로운 윤리의식 등을 불러일으킨, 예측 불가능한 인생의 단절”로 정의했습니다. 최근에 존재의..

1. 오늘 저녁엔 『어제까지의 세계』 독서세미나를 진행한다. 헤이리에 있는 한길사 북하우스 (포레스타) 에서. (김포에 사는 와우가 있고 다른 와우들도 모두 헤이리를 좋아할 만한 이들이라 모임장소로 헤이리를 제안했을 때 거리상의 부담에도 즐거워하는 듯 했다.) 나는 점심을 먹고 일찌감치 출발했다. 세미나 준비도, 몇 가지의 일도 헤이리 카페에서 하기 위해서. 문득 든 생각. '헤이리에서 살까?' 올해 5월말이면 잠실 연구실(비즈니스보다는 공부 장소가 되어 이젠 연구실) 전세계약이 끝난다. 임대료를 내지 않아도 되니 재정에 숨통이 트이는 셈. 한 일년을 살아볼 생각이 든 것은 이번이 처음은 아니다. 지난 해 겨울에도 바로 이곳 포레스타에서 글을 쓰다가 같은 생각을 했었다. 평일에 만끽하는 이 고요함... ..

예전의 공병호나 김미경 정도의 인기를 요즘엔 철학자 강신주가 점하고 있습니다. 급기야 공중파 예능프로그램까지 나선 인기가 놀랍습니다. 그의 내공과 독자와의 소통이 한몫 했을 테고, 인문학 열풍이라는 상황도 거들었을 테지요. 한 사람의 독서가로서, 그리고 인문학도로서 강신주에 대한 생각을 적어 봅니다. 힐링캠프를 보지 못하고서 쓴 글이라 어제의 강신주에 대한 언급은 없습니다. 1번은 제목처럼 강신주 읽기를 권하는 이유입니다. 2번은 강신주의 라디오 방송 인터뷰를 소개했고 3번에서는 강신주라는 멘토를 바라볼 때 들었던 제 개인적인 비판의식을 담았습니다. 1. 어젯밤 에 강신주 박사가 나왔나 보다. 아침부터 포털사이트에 '강신주'를 키워드로 한 연관 검색어가 많다. 나는 독서 강연이나 인문학 강연에서 강신주의..

1. 2박 3일 일정으로 고향에 다녀왔습니다. 다섯 명의 식구와 함께 정겨운 식사를 했고, 외할머니와 둘이서 어머니 묘소에 갔습니다. 동생과 막창을 먹으며 젊은 날을 어떻게 살아야 할지에 대한 얘기도 나눴습니다. 고향 친구와도 아담한 카페에서 진지한 이야기를 주고받았네요. 하나같이 기쁨과 의미가 깃든 순간들이었습니다. 2. 고향 방문 첫날, 외할머니께서 불쑥 물음 하나를 던지셨습니다. “니 아버지 이름이 뭐꼬?” “봉덕이 아버지 말씀이세요?” 그는 제 계부입니다. (어머니께서 재혼하셨거든요.) 곁에 계시던 외삼촌이 거들었습니다. “니 친아버지 말이다.” 기억이 가물가물해 얼른 대답하지 못했습니다. 외삼촌과 외할머니께선 며칠 전부터 이름을 두고 이야기를 나누신 눈치입니다. “아! 삼촌, 김현근 아닙니까?”..